neofieten
De meeste covens kennen drie inwijdingen. Traditioneel werd de eerstegraadsinwijding gegeven meteen nadat de kandidaat geschikt bevonden werd om opgeleid te worden. Dat kon reeds gebeuren na enkele gesprekken met de hogepriester of hogepriesteres.
De laatste decennia worden kandidaten eerst minstens een jaar en een dag opgeleid door een hogepriester en hogepriesteres, of door een van de ouderlingen van de coven vooraleer ze ingewijd worden. De inwijding wordt als het ware een jaar uitgesteld. Dat biedt de kandidaat de kans om uit te maken of de Wicca wel het spirituele pad is dat hij of zij wil volgen.
Tijdens die opleiding komen de kandidaten soms enkel in contact met hun opleider(s) en niet met andere leden van de coven. In andere covens is er wel contact met de coven en in sommige gevallen mogen de kandidaten zelfs de sabbats meevieren. Op esbats worden kandidaten nooit toegelaten.
Covens die contact toestaan tussen de ingewijde covenleden en de kandidaten geven deze 'leerlingen' meestal de status van neofiet of nieuwe twijg. Deze status wordt meestal geformaliseerd in een neofieteninitiatie of een neofietengelofte. Ze geeft de kandidaat een indruk van de aard van de rituelen. Vaak leggen de kandidaten een gelofte van discretie af, waarbij ze beloven de identiteit van de covenleden niet te zullen onthullen.
In de Amerikaanse Proteuscoven legt de kandidaat een gelofte af samen met zijn of haar opleider. De ouderling maakt de kandidaat tijdens het ritueel duidelijk hoe de opleiding zal verlopen.
"Zult gij het vertrouwen van al wie gij in de Cirkel ontmoet en onze hulp zoekt, respecteren en beschermen, en hun identiteit niet kenbaar maken zonder hun uitdrukkelijke toestemming?"
Kandidaat: (antwoordt)
Ouderling: "Zult gij de Kunst der Wijzen enkel uit liefde bestuderen of onderwijzen, en deze kennis of haar onderricht enkel belangeloos ter beschikking stellen, zoals ik haar nu aan u geef, zonder enige vorm van vergoeding te verlangen, noch in geld of goederen, noch in arbeid?
Kandidaat: (antwoordt)
Ouderling: "Belooft gij, dat gij wat ik u leer, nooit zult gebruiken om een ander te beïnvloeden en dat gij nooit verderfelijke magie zult toepassen, en dat gij u nooit, hoe goed bedoeld ook, zult bemoeien met anderen, zonder hun expliciete toestemming?"
Kandidaat: (antwoordt)
Ouderling: "En als de tijd rijpheid brengt, zoals allen hier dat hopen en verwachten, en gij zelf zult onderwijzen, zult gij dan deze drie voorwaarden van uw leerlingen verlangen?"
Kandidaat: (antwoordt)
Ouderling: "Nu gij deze gelofte hebt afgelegd, ben ik bereid u te onderwijzen.
Deze regels zal ik volgen: Ik zal enkel goede zaden planten in goede bodem, opdat de vruchten rijp en zoet zullen worden. Ik zal u onderwijzen, maar ook van u leren en met u leren. Laten we beginnen onze geloften tegenover elkaar af te leggen. Leg uw hand op dit athame en zeg mij na:
Ik, X, beloof hier en nu,
aan u, X, in aanwezigheid van de Goden
en aan allen in de Cirkel
en vooral aan mijzelf
Dat ik het pad van de Wicca zal verkennen,
haar gebruiken en symbolen,
haar riten en diepere betekenis,
en mijn vreugde in de ontdekkingen zal delen,
evenals al mijn twijfels en bezwaren.
Ik zal alle vragen met open hart en geest verkennen,
tot ik zeker weet, of ik al dan niet,
het priesterschap verlang
en de Kunst der Wijzen mijn pad is.
Als teken van deze gelofte zweer ik,
op dit werktuig van mijn macht,
om mezelf, van nu af aan, te wijden,
aan de studie van de Kunst der Wijzen."
Ouderling:
Voor de kleinste kennis, die onderwezen kan worden,
zal ik uw leraar zijn.
Voor de grootste kennis, die ontdekt moet worden,
zal ik uw gids en vriend zijn.
Voor de vragen en onzekerheden op het pad,
zal ik uw gezel zijn.
Om antwoord te geven als ik kan
of om te zwijgen als gij uw eigen antwoorden zoekt.
En als de tijd gekomen is om te kiezen,
of gij het priesterschap wilt aanvaarden,
zal ik alles wat ik ervaren en overwogen heb,
met u delen.
Moge de Goden ons werk begunstigen.
De kandidaat begroet tot slot de vier windrichtingen en wordt door de covenleden verwelkomd.
In de Nederlandse coven van Hera en Arghuicha wordt de neofieteninwijding pas gegeven nadat de kandidaat een half jaar opleiding achter de rug heeft. De kandidaat wordt na de neofieteninwijding toegelaten tot de sabbats. Niemand is verplicht de inwijding te ondergaan. De inwijding wordt ook niet aangeboden door de hogepriester of hogepriesteres maar moet door de kandidaat gevraagd worden.
Deze inwijding gebeurt geblinddoekt en gedeeltelijk skyclad. Mannen worden door de hogepriesteres ingewijd, vrouwen door de hogepriester.
De kandidaat mediteert eerst een poos in de afzondering van de Kamer van Overpeinzing. Ondertussen wordt de Cirkel getrokken. De kandidaat wordt gehaald en krijgt een lompengewaad om aan te trekken. Daaronder is de kandidaat skyclad. Als de kandidaat de Cirkel binnentreedt, roepen alle aanwezigen: "(naam), zoon/dochter van (naam van moeder)."
Inwijder(ster): "Gij, (naam), zoon/dochter van (naam), wilt gij nog steeds als neofiet toegelaten worden tot onze rituelen?"
Kandidaat: (antwoordt)
Inwijder(ster):"Dan moet gij opnieuw geboren worden. Zijt gij daartoe bereid?"
Kandidaat: "Ja."
Inwijder(ster):"Het geschiede."
De kandidaat kruipt nu op handen en knieën door een tunnel van benen, die gevormd wordt door de covenleden. De tunnel symboliseert het geboortekanaal, waar de kandidaat doorheen moet. Op het einde van de tunnel wordt de kandidaat, zoals bij een geboorte, uit de tunnel getrokken. De inwijder(ster) zegt dan: "Zo zijt gij opnieuw geboren, Daar en toch Hier."
Daarna wordt de kandidaat, nog steeds geblinddoekt, op een stoel gezet en gewijd met de vier elementen, aarde, water, vuur en lucht. De kandidaat wordt ingewreven met aarde en as en overvloeding besprenkeld met zout water. Daarna gaat de inwijder(ster) met een kaars langs de armen en benen van de kandidaat en wordt hij/zij bewierookt. Bij elk van de elementen krijgt de kandidaat een korte tekst te horen:
Water uit water, bloed uit de Eeuwige Zee, steeds vloeibaar en veranderlijk, bewegend op de getijden van de Maan. Vergeet nooit uw verwantschap met de kinderen van de Zee.
Vuur uit Vuur, kloppend vol hartstocht en passie. De Wil om te leven. Vergeet nooit dat de Heer van het Leven ook de God van de Dood is.
Lucht uit Lucht, de adem van de Logos. Zo zijt gij een kind van onze Hemelvader Ouranos.
De geblinddoekte kandidaat legt dan een korte gelofte af en wordt tot voor de inwijder(ster) gebracht. Een sluier bedekt het hoofd en het grootste gedeelte van het lichaam van de inwijder(ster). Achter de inwijder(ster) staat een spiegel, die de kandidaat straks zal confronteren met zichzelf.
Het lompenkleed wordt nu uitgetrokken en de kandidaat staat skyclad voor zijn/haar inwijder(ster). De blinddoek wordt nu verwijderd en de kandidaat ziet de gesluierde figuur. Iemand trekt langzaam de sluier weg, zodat de kandidaat zijn/haar inwijder(ster) ziet. Als die wegstapt, ziet de kandidaat zichzelf in de spiegel.
Na enige ogenblikken roepen de covenleden driemaal: "(naam), zoon/dochter van Gaia, (naam), zoon/dochter van Isis."
De kandidaat wordt nu begroet door zijn/haar inwijder(ster) met de woorden: "Zo zijt gij opnieuw geboren, een kind van twee moeders: Gaia onze Moeder Aarde en Isis de Eeuwige Zee. Welkom en Blessed Be."
Na de inwijding wordt er meestal gefeest tijdens de cake- en wijnceremonie, waarna de Cirkel wordt verbroken.
Alle teksten uit ABRACADABRA - lexicon van de moderne hekserij: © Jan de Zutter